池長大司教様の言う「高度な神学」とは万人救済的なものだろう

「高度な神学」によって聖書の土壌
（まっとうな読み方）から離れる司祭

山折　ああ、上智大学の横にある教会ですね。楕円形で、たしかに教会としては変わった外観です。

池長　ええ、そうです。もともとは伝統的な様式だった教会が老朽化したために改築し、九九年に完成したのですが、当初は、不格好だと言われたこともありました（笑）。設計を依頼した建築事務所の方には、神学的に高度な内容の講義をしました。その結果、丸みをおびた外観になったのです。内部は祭壇を取り囲むように円形に信徒席が設けられ、あれこそ日本人がなじめる聖堂だと思っています。

文藝春秋　2012年12月号　p.328 （前後関係）

　この「神学的に高度な内容の講義」というのがどのようなものだったかは、池長大司教様にお聞きしない限りは知ることができません。

　しかし、これは確かです。前回見た「文化史の中の宣教」は聖イグナチオ教会の新聖堂の建設中に書かれました。

1992年	聖イグナチオ教会建設委員会が発足。
1996年9月	ローマのシノドス事務所、アジア特別シノドスのための「提題解説」を発表、アジア各国の司教達に送付。
1998年4月21日	池長大司教様、「文化史の中の宣教」を発題。
1998年4月19日〜5月14日	アジア特別シノドス（於：バチカン）
1999年	聖イグナチオ教会の新聖堂、完成。

　即ち、池長大司教様が建築事務所の人に「神学的に高度な内容の講義」をした時期と「文化史の中の宣教」をお書きになった時期はほぼ同時期（数年の違い）だったということです。

つまり、前回見たあのような事を言う人が
「神学的に高度な内容の講義」をしたのです。